宋珏，亦作宋彀，字比玉，号荔枝仙、国子生、浪道人。莆田城厢双池巷（今城厢区英龙街）人。明神宗万历四年（1576）生，卒于明崇祯四年（1632）。宋珏是明末莆田一位最有才华的名士。他初为县庠生，盛才藻，不愿俯首帖括，不愿受八股时文的束缚，考选入官，遂舍去。后进南京国子监读书，也中途弃去。其后，他寄寓南京、苏州和杭州等地30余载。
　　宋珏秉性豁达，喜交游，挚友如顾梦游、钟惺、谭元春、程嘉燧、李流芳等，乃名播四海的诗人和书画家。宋珏常与这些文坛艺苑的巨臂相过从，其为人与才学也自为当世士林所赏识。李流芳曾特意营造“垫巾楼”，延他居住，两人甚为莫逆之交。晚年，又以钱谦益为文学友，以黄道周为气谊友。当钱、黄两人处于危疑患难时，他疏财仗义，济急难，无所畏避，时人无不传为美谈。
　　宋珏长于书法，而豪于饮，所饮每以斗计。他章、行、草、隶俱佳，八分行草，瘦劲有神，下笔往往别开生面，醉后挥毫，更似天授。八分抚夏承碑，苍老雄健，骨格崭然，旅居金陵时，茅元仪著《武备志》，神宗称其“该博”，元仪即颜其堂曰“该博”，他为作八分书，字大三尺多，为他生平得意之笔。
　　他又精于绘事，画山水出入“二米”、仲圭、于久之间，能脱尽画 史习气，自有一种高逸之致流露尺幅间。写松石尤秀绝，画荔枝“色泽 肤理，与生无异”，行笔雄秀，妙处横生。所临李伯时《车冈川图》长 卷，不设色，纵笔作摺带　皱，略有变通，自立新意，不拘成法。其画 笔之妙，倾倒名流。求书画者，多伺其醉，出捐素听其挥洒，疾持去。 他的片纸只幅，皆成珍宝。外国使者多以重金求购，高价收藏。宋珏是 明代吴门画派的重要人物。清代“扬州八怪”之一的黄慎等，都受到他 影响。
　　宋珏兼精篆刻，自以八分入印，开篆刻史上“莆田派”之先河。周 亮工的《印人传》称：“以八分八印者，始于比玉，世称‘莆田派’。 然考其名印及‘荔枝仙人’别号章，皆汉人矩，不专以八分入印也。 ”别创一格，名噪四方。清海宁周春《论印诗》中道：“闻说莆田宋比 玉，创作汉隶入图书。爱奇竟道翻新样，古法终嫌尽扫除。”给以恰如其分的评价。其所刻蔡襄的《荔枝谱》和《古香斋帖》，极其传神地保 持了蔡氏手迹，被人视为珍品。
　　比玉又工诗文，其诗思轩爽流逸，才情烂熳，信腕疾书，未尝留稿 ，惜哉！他多年流落江南，但对家乡荔子，情有独钟。曾朋结“荔社” ，自任盟主。他每到一处品荔，必即景题诗于壁，今存《读金陵俞仲髦 荔枝辞戏作》一诗，凡54韵，有道是历代最长的咏荔诗。他视荔枝为世 上最高贵的果品，曰：“荔枝之于果，仙也，佛也，实无一物得拟。” 宋珏精通韵律，喜鼓琴，与友同乐，以艺会友，其乐融融。
　　宋珏墨迹留存尚多，著有《浪道人集》、《古香斋宝藏蔡帖》，文 稿仅存《荔枝谱》八篇、《黄汉宫传》一篇和《陈白云诗集序》一篇。 浙江道御史李嗣京辑他的诗，为“集”十卷，现已亡佚。宋珏贫以客终 ，卒于南京，终年57岁。后藉师友资助，归葬莆田文赋里（今南门外山 牌村）。明崇祯14年（1641），李嗣京为其立石表墓，谓“琴心酒德， 风流倾江左之英，书圣画禅，购求尽海外之使。”并题其额为“海内盛 名士。”

《隶书七律诗轴》